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辽宁省沈阳铁路实验中学2019-2020学年高一10月月考语文试题+答案

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文档简介:

沈阳铁路实验中学 2019-2020 学年度上学期高一 10 月月考试题 语 时间:150 分钟 文 命题人: 分数:150 分 注意事项: 1. 本试卷分第 I 卷(阅读题)和第 II 卷(表达题)两部分。 2. 考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3. 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第I卷 一、 现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 阅读题 魏晋风度,一般理解为当时的名士风度,实际上指的是在中国魏晋时代产生的一种人格 精神与生活方式的统一体。包括哲学思辨、人格境界、文学创作、审美追求等方面。从时间 上来说,指的是三国时的魏(公元 220-265 年)至两晋年代(公元 265-420 年),再到刘宋时代以 士族名士为主体的生命体验,它以竹林七贤中阮籍嵇康和晋宋时期诗人陶渊明为代表人物。 谈到魏晋风度,不能不与当时兴起的士族阶层相联系。士族,或者叫做世族,是东汉末 年兴起的世家大族,他们垄断做官的权力,有着自己的政治特权与庄园经济,可以与皇权平 分秋色,比如东晋时就有“王与马,共天下”之说。在中国历史上,唯一可以与皇权分庭抗 礼的,就是魏晋南北朝年代的士族阶层。魏晋风度的名士大部分是世家大族的人物,比如王 谢家族,他们既是政治与经济上的大族,也是文化的大族,谢氏是诗歌家族,王氏是书法大 族。所以魏晋风度既是名士的精神贵族的产物,也是凭借经济与政治上的特权而形成的。 东汉末年,社会陷入了空前的战乱之中,南北分裂,生灵涂炭。老庄人生无常,企求解 脱的学说走进人们的心灵之中。王瑶先生在《中古文学史论集》中曾指出,感叹人生无常是 汉魏以来文学的主旋律。这种时代情绪又因了当时文化的主体士族的崛起形成为特定的思想 体系。当时,对人生苦难的解脱,对逍遥境界的寻求,成了魏晋以来人生哲学的重大课题。 当时,围绕着这一主题,各种人生哲学纷纷出现。比较有代表性的,有这么几种:一、以阮 籍为代表的逍遥论。二、以嵇康为代表的养生论。三、以《列子・杨朱篇》为代表的纵欲论。 此外,还有何晏、王弼的无为论,向秀、郭象的安命论等等。魏晋以后逐渐兴盛的佛教,则 是从宗教麻痹的角度来解释人生问题的。 这几种人生哲学虽然旨趣不同,角度各异,但都是探讨如何解脱苦难,实现人生价值的。 正像著名学者汤用彤先生在《魏晋玄学与文学理论》一文中所说的那样:“魏晋人生观之新 型,其期望在超世之理想,其追求者为玄远之绝对,而遗资生之相对。从哲理上来说,所在 意欲探求玄远之?

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